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　　一

　　祇园精舍【1】

　　祇园精舍钟声响【2】，

　　诉说世事本无常；

　　娑罗双树花失色【3】，

　　盛者转衰如沧桑。

　　骄奢淫逸不长久，

　　恰如春夜梦一场；

　　强梁霸道终覆灭，

　　好似风中尘土扬。

　　远考异国史实，秦有赵高，汉有王莽，梁有朱异【4】，唐有安禄山，皆因不遵先王法度，穷奢极欲，不听贤者之谏劝，不领悟天下将乱之征兆，无视民间之疾苦，所以很快就灭亡了。近察本朝事例，承平之平将门，天庆之藤原纯友，康和之源义亲，平治之藤原信赖【5】等，其骄奢淫逸之心，强横暴虐之事，虽各不相同，然其绝灭之结果却是一样。至于近世的六波罗入道【6】前太政大臣平清盛公之行为，仅就传闻所知，实在是出乎意料之外，非言语所能形容的了。

　　查考清盛公之祖先，乃是桓武天皇【7】第五皇子——一品式部卿【8】葛原亲王第九代的后裔，是赞岐守正盛的孙子，刑部卿忠盛的嫡男。葛原亲王的儿子高见王一生无官无职，其子高望王被赐姓平氏，授以上总介【9】的官职，从此以后就脱离了王室，降为人臣。其子镇守府将军良望，后改名国香。自国香至正盛，历经六代，虽都被任命为各地的国司【10】，但却未蒙恩准列入殿上人的仙籍【11】。

　　【1】这一节的题目，取自卷头诗开篇的四个字，突出全书立意的主旨。这是我国先秦古籍(如href=2283/im《诗经》)的常用做法。

　　【2】祇园精舍是古时印度舍卫国的著名寺院。精舍即寺院，意为精练行者居住之所。寺中僧侣养病所居的无常院有一玻璃钟，其响声似在诉说《涅槃经》中的四句偈语：诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。

　　【3】传说释迦涅槃时，四周各有两株娑罗树，忽然变绿为白。

　　【4】朱异是误国的佞臣，重大国事隐匿不报，以至侯景起兵谋反，梁武帝萧衍不备。

　　【5】承平、天庆是朱雀天皇的年号，康和是堀河天皇的年号，平治是二条天皇的年号。平将门是镇守府将军平良将之子，承平五年(935)杀其伯父平国香，于下总国举兵谋反，五年后为平贞盛、藤原秀乡等所败。藤原纯友于天庆二年(939)与平将门相呼应，在西海举兵，天庆四年为桔为远所败。源义亲于康和三年(1101)任对马守，杀害无辜，罪行累累，平正盛奉旨讨伐，诛义亲于因幡。

　　【6】六波罗是京都东山区六波罗寺附近一带的地名，平清盛的府邸建在这里。按当时惯例，三位以上官员(古时日本官阶分为一至八位)出家称为入道，皇帝出家称为法皇。所

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